在等蔡锷来的时间里，孙纲仔细地阅读了他写的《军国民篇》，这才知道经常为后世愤青所诟病的“军国主义”和这眼前的“军国民主义”完全不是一回事。

蔡锷在《军国民篇》里阐述了他的在中国推行“军国民主义”的救国主张，他认为现在清朝虽然已经灭亡，新的华夏共和国成立了，但是中国民众的思想意识并没有发生太大的改变，和西方国家甚至日本相比，还没有真正完成从“臣民”到“国民”的转变，蔡锷认为，中国之所以“国力孱弱，生气消沉”，主要是由于国家教育落后，思想意识陈腐，人民体魄羸弱，武器装备低劣等原因造成的。若要改变上述弊病，就必须实行“军国民主义。”他断言：“居今日而不以军国民主义普及四万万，则中国其真亡矣。”

蔡锷认为“欲建造军国民，必先陶铸国魂”，但至于“国魂”的具体内容是什么，蔡锷却没有在《军国民篇》里做出回答。

蔡锷的这篇文章虽然并不长，但表达的内容却很多，引用的资料翔实，言辞真切，孙纲以前还真就不知道，蔡锷的文章居然写的这么好。

在他刚刚看完《军国民篇》之后，蔡锷就到了。

一身英挺的军校生制服的蔡锷见到了孙纲，端正肃立，给孙纲敬了一个标准的军礼，孙纲赶紧迎上去，请他坐下。

蔡锷来之前孙纲就已经知道了。他现在正在保定军校就读，在军情总处找到他之后，他知道是孙纲想见他，就请假风尘仆仆地赶来了。

虽然现在按照级别，他完全受得起蔡锷的敬礼，但在内心深处，他还是感觉有些惭愧地。

眼前的蔡锷和电影里的形象完全不一样。身形略显瘦弱，但眉宇间却有一种自然英武之气。而他的谈吐很是文雅，孙纲在心里暗暗称奇，感觉他将来肯定也是像周瑜一样的儒将一类的人物。

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