“仙姑可否，现身一见。”封君达言道。

“上师，既奉天命，何不明示。”洞主不愿现身。循踪而至，必有原因。若心怀叵测，恐遭暗算。女仙洞中修行，内中必有万全准备。故轻易不出。

“仙姑当知，自黄巾乱后，仙门式微。我等修道之人，皆被牵连其中。徼外佛门兴起，或自西域，或至南海，齐奔中夏而来。时永平七年，明帝夜宿南宫，梦见金人，长大，顶有光明，以问群臣。或曰：‘西方有神，名曰佛，其形长丈六尺而黄金色。’帝遂遣使身毒，问佛道法。又建白马寺，于寺中图画形像焉。”言罢，青牛师笑问：“敢问仙姑，明帝梦从何来。”

“必中‘摄魂术’也。”不愧是同道中人。

“然也。”封君达答曰：“仙姑可知，时蓟王入朝辅政。上元夫人，暗施瑶池仙术，不料蓟王半途而醒，遂破摄术。”

“竟有此事。”女仙暗自心惊。

“正是。”青牛师言道：“若无明主，拨乱反正，重造仙门。世人皆弃仙门于不顾，待尽纳百姓入佛门，中夏必成佛国也。”

“以明帝之尊，亦难免中术。蓟王竟能不中。”仙姑终于醒悟：“上师便以为，蓟王乃三兴之主。”

“蓟王纳仙门入宫，助王母重建西王母国，御西佛于国门之外。更有天光三殿，（观）天阁女仙，常伴身侧。便是巫山神女，亦甘为王所驱。故，贫道窃以为。观天阁，当有仙姑一席之地。”青牛师道破来意。

“果然如此。”张姜子已有所悟，却话锋一转：“然蓟王与佛门莫大干系。闻安世高兄妹，皆与蓟王相交莫逆。更有都尉玄，屯驻燔史关。年年引车队南下。欲凿穿冰原，续接身毒佛国。若真有此捷迳，佛门弟子无需远涉西域，便可经身毒，顺下冰原，直入巴蜀。蓟王求佛之心，与明帝何异？”

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