五岳剑派是江湖上的一个异数，在它面世之前，江湖上存在三种组织形式，倘若当时朝廷想建立和谐社会，对武林进行准入制度，给武林各机构颁发“组织机构代码证”，它只需办ABC三种证。

A证是发给门派的，这一类组织相当于四世同堂的大家族。特征是同派成员之间武学同出一源，彼此有师承、同窗关系；组织内部有章程、有体系，由掌门实行家长制统治；由学艺辈份高低决定地位高低，辈分越高者权力越大；A类组织代表有少林、武当等等，五岳剑派分拆开来，也属于A类。

B证是发给帮会的，这一类别相当于社团。同派成员之间未必有师承、同窗关系，但是有相同的志向，或者服从于相同的理念；组织内部有章程、有体系，由帮主或教主或长老院实行寡头政治，内部从高到低设有各级职位，职位的高低决定了地位的高低，下级服从于上级，任职的高下一般由功勋值与武艺修为决定；B类组织代表有丐帮、魔教等等。

C证是发给游侠的，这些都是单干户，虽然他可能在经济上、师承上与某一门派或某一帮会有千丝万缕的联系，但是他们有行动的自主权，不听命于任何组织，独立承担江湖风险，也独立收获江湖收益。比如那个著名的楚香帅、陆小凤，其实他俩与田伯光是同一类型的。

五岳剑派的出现，就给朝廷的办证人员制造了难题。

以前江湖并不是没有帮派结盟，比如那些少林俗家弟子，出师之后在江湖上闯出名号自立门户，但他们仍听从少林的号令，自觉充当了少林集团的外围组织，但这些联盟结构松散不成明文，维系这些关系的仅仅是个人情感与利弊权衡，这与穷人傍大户、少女做二奶是同一个道理，财尽则人散势去则义绝，所以极不稳定，不能算作江湖的社会细胞。

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