麻桦腾第一次显现出功力的行动策划，终于表现出来……

不是在叙亚利的齐天林这边。

而是在尼日亚利的马嘉实施那个叫做日食的行动。

齐天林走之前，马嘉指挥的黑人新军在他的小黑作为骨干大小队长的引领下在迈杜里古城内进行了一场声势浩大的政治造神运动。

用投影机直接投在最大的墙面上播放那一晚的天神举动，到处散发宣传资料，鼓吹天神其实是和伊斯兰教义里面的哈里发同属一宗，也是泛伊斯兰主义的一个分支，跟现在的伊斯兰教不抵触，是来挽救大家于水火之中，避免民族国家冲突的最佳形式，投影仪还播放了在非中过着幸福生活的那些邻国人影像。

就好像日本人的大东亚共荣圈，还有英联邦制，法属地的做法，都是在军事政治入侵上面披上一个理论外罩，这样的东西如果再加上点宗教信仰上的交流，还是几乎同种族的邻国黑人，让这些偏僻地区信奉伊斯兰教的信徒们有些混乱，多少都会产生一些人的认同……

这是必然的，人性的多样化和对外界的认知不同，都会导致对某个事物的接受程度不同，按照麻桦腾的说话，就是再愚昧无知的部族都有自己的文化，再木讷愚笨的人也有自己的精神世界，而且越是沉默寡言的人可能他的精神世界还更丰富，所以好好的利用这种宗教精神进行分化，是必须的。

新军是用卡隆迈的民用车辆突击过来的，但运输机实际上越境在某些偏僻地区空投了不少补给，这时候也被运过来进行分发，有了物资诱惑，更多人觉得信信这个有实惠的新教派，似乎也不错，甚至还出现有人爬上分发台高声叫喊召唤，希望这种好表现，能够换取更多物资，笑呵呵的新军士兵也满足了这些人的要求，这种有些投机取巧的做法，很是吸引了一些人，只要多说好话，多信誓旦旦的招呼，就会得到更多的美元、口粮、巧克力，甚至还有手机、日用品等各种各样五花八门的礼物！

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