下午的听证厅里，火药味依旧浓重，和以往所谓之乎者也不同，就算是与会的儒学生员，态度也是出奇的坚决。

仁义道德，毕竟只是工具而已，不知道的以为天下尽是腐儒，可是相信别人天真的人往往自己就本身天真可笑。

儒生天真，是因为没有牵涉到他们根本的利益，比如他们天真的相信所谓的‘教化’就能治国平天下，其实天真的并非是他们，只因为朝廷实施教化的国策，才能最大化的让天下的读书人得到好处，至今单靠教化能不能使天下大治，这就不是他们考虑的问题了。而不知详情的人，偏偏以为这些读书人不知世故，用所谓的大道理去治理国家，简直就是蠢不可及，哪里知道，对大多数读书人来说，任何东西治理国家都不知道，重要的是这个东西是不是对自己有利，教化有没有用他们不管，但是他们高举教化的旗帜，只是借此来牟取自己的利益而已。

再如大礼议，在别人看来，似乎这些和嘉靖对着干的朝廷命官天真的可爱，实则却是，对他们来说，皇帝老子认哪个爹干他们屁事，他们之所以要挑起这场争议，高举所谓礼教旗帜，其实不过是借此给新皇帝一个下马威，遏制皇权而已，天真者以为别人天真，其实这些被人看做是天真甚至有些傻得可爱的人，却比大多数人都要精明的多。

王学的读书人，在新政中受益良多，也就是说，他们本身就是新政的受益者，比如他们家底殷实，家族在直浙有自己的生意，又或者他们受雇于报纸之类的文职，而报纸大多时候，都离不开商贾们的支持。

所以对王学门人来说，新政和他们息息相关，倭国锁国，简介的影响到的也是他们的利益。

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