乔治是先看见老师的表情，才去认真回味苏进刚才那番话的。

苏进那段英语里并没有什么特别难懂的地方，他一听就听懂他在说什么了。

然而越是回味，他越是惊讶。

苏进的这段英语极为严谨，每一个单词都非常专业到位。乔治琢磨了半天，没有发现一点漏洞。

这表示，苏进这段话绝不是随口说出来的，而是经过深思熟虑的缜密考虑，连语言也经过严格考量的学术性结论。

这样的结论跟韦斯登认知里的华夏文物修复界完全不同，不由得他不认真思考。

然后，他的表情就发生了些微的变化。

这一刻，乔治甚至猜得出来老师心里在想什么。

苏进这段话不仅用语上没有问题，逻辑上也极为严密，甚至把它直接摘出来，就可以用在一段宣言的开头了！

然而讲台上，苏进的话才刚刚开始。

“同时，我们必须认同一点，古迹的保护与修复必须求助于对研究和保护考古遗产有利的一切科学技术。”

这句话他同样用中英文各重复了一遍，作为开始阐述的前提。

与此同时，他的目光从下方扫过，清亮如水，平静却坚定。

这不是理所当然的事吗？有什么好额外强调的？

乔治毕竟是韦斯登的学生，正经剑桥大学出身，他的第一个想法，是觉得有点莫名其妙。

然而，当他看见周围其他华夏人脸上的表情，突然意识到了华夏的现实情况，明白了苏进这段话的含义所在。

事实上，不光是华夏，在西方也有同样的观念存在。

古老的、守旧的工匠强调他们传承下来的那一套，视一切科技的发展为“歪门邪道”。他们觉得既然修复的是古代的文物，就应该使用古代的方法，任何现代的技术、现代的材料，对于文物来说全部都是亵渎。

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