轰动华人世界的黄梅调电影《梁山伯与祝英台》历久不衰，睽违四十年之后以舞台剧的形式卷土重来。

在台湾遭逢经济不景气的社会，弥漫一股怀旧之风，"梁祝"舞台剧不但成功地缔造票房及外围产品的销售佳绩，也让四五十呡的人们于重温旧梦的同时，思考自己感情与婚姻的价值。

很多人都说"梁祝"舞台剧之所以动人，有一部分的原因是同组演员比当年演电影时更有人生阅历，在唱作俱佳的演技中流露岁月累积的真情，所以感人至深。

但不可讳言的是，观众本身的年纪成长与丰沛的生命经验，也是共鸣既深且广的另一个原因。

当年，为了祝英台殉情而感动得哭到死去活来的小女孩长大了，重看"梁祝"舞台剧，有所领悟地说："即使她勉强嫁给梁山伯，也未必幸福！"毕竟，两个人的家庭背景相去甚远，人生价值观也大不相同。祝英台被视为骄纵任性、但事实上是平反女权的行径，不见得能见容于她和梁山伯的婚姻里。

除此之外，年纪轻一点的女生，甚至还真心地发出惊人之语："梁山伯不但没经济能力，身体又差，怎系会幸福？不如嫁给马文才，虽然人丑又花，但至少一生不愁吃穿。"

乍听此言，我看到的并非是现代女性对财务的现实，而是她们对幸福的务实。我对此现象不感惊讶，宁愿尊重女性的决定，并且以男士的身分深自反省。

即使女友结婚，新郎不是我，也该送上真心的祝福

幸福，不会只是"你爱我，我爱你"，就可以成就的事业。两个人在一起，有很多客观的问题，必须一一克服及解决。经济能力、生活习惯、房事喜好，甚至家人相处，都是牵一发而动全局。

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