如果王道士没有发现藏经洞，或许现在敦煌文化将只属于中国，但是世上没有“如果”二字，功过是非到了今天，也很难再去判定谁对谁错了。

不过庄睿对于王道士在当时政府给予了重视之后，仍然藏起大部分佛卷精品，卖给了国外的考古学家和探险者的事情，心中却始终都是难以释怀的。

作为这些珍贵文物的拥有者，中国国内现在所藏的经卷文物，尚不及发现总数的七分之一，这让国内众多的考古学家们情何以堪啊？

过去的历史是不可能被改变的，在感叹了一番之后，庄睿等人离开了这个集荣耀和屈辱为一体的藏经洞，跟随着旅游的人群继续游览起莫高窟来。

敦煌莫高窟虽然代表了西域文化的精髓，并且可供后人研究发掘的地方还有很多，但是其本身已经形成了独有的敦煌文化，有着专门的研究人员在进行着不懈的工作，和庄睿此行的目的，并没有什么关系。

是以在敦煌游玩了一天之后，庄睿和考古队的人员开始对敦煌周围的地理环境以及可能有墓葬的地方进行了勘测，他们主要关注的考察地点，暂时放在了现在还有人生活的地方。

作为千年前丝绸之路中的沙漠绿洲，当时来往定居在敦煌的人们，可以说都是富甲一方的大商人，这也决定了在敦煌周围方圆百里的地方，形成了一个繁荣的城镇。

有人当然就有生老病死，在敦煌之前出土的不少文献里，也提到了一些比较出名的古代墓葬，只是因为一千多年来沙漠化的加重，这些墓葬都有如楼兰古国一般，消失的无影无踪了。

沙漠的特殊地理环境只是让庄睿工作开展比较困难的一个因素，更为让众人烦恼的是，由于敦煌以及其周边千年之前的繁华，也招引来了诸多的盗墓者，在前面几天所发现的两个疑似墓葬的地方，都有着明显的盗墓贼光顾的痕迹。

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