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明朝桃花里天上有夭桃

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刚刚跟随毗蓝婆修行的时日里,我们姊妹一行人并不适应山里的寂静。

她落户的山峦叫紫云。紫云山里没有鸟雀,走兽,甚至没有蝼蚁。

我们在毗蓝婆的庭院里唯一能听到的声音就是水声,比如暮春的雨水落在栎树叶上,还有山涧的清泉日复一日地濯洗着岩石上的青苔,日子悠长而落寞。

我们之中,最念家的是皂衣,她常常怂恿我们趁毗蓝婆打坐时悄悄溜回去看看。

入秋后天气转凉,山中落叶飘卷,大家思乡之情倍涨,长姊也就同意了皂衣的建议。月色昏暗的夜晚,我们沿着阴面的廊檐爬行。

皂衣自告奋勇地殿后,负责监视毗蓝婆。“快啊,没事,快走。”她轻声指挥。

毗蓝婆背对着我们坐在中堂,发髻虚笼,纹丝不动,如圆寂了一般。

“像你们这样,哪一天能逃出情网。”毗蓝婆的话就像她的绣花针穿过白色纨布,轻缓而坚定,温柔之中带着一针一线不可违逆的秩序。

我们依次从檐下坠落,回到自己的房间。

在皂衣酝酿出新的出逃计划后,我率先表示退出。我说我愿意跟随毗蓝婆修行,和我最要好的二姊青衣和妹妹绿衣也都赞成我的观点。

自此以后,除了到我当值的那一天要负责莳花和打扫庭院以外,我都是在堂前抄写经文。有时候,抄着抄着会走神,毗蓝婆就善意地提醒我:“素衣,灯油要烧尽了,快去添一些。”等我回到案前,方才因为分心而抄得不够得体的部分像水上的涟漪一般无声地消失了。

一切从头来过。

经书上说--哀苦是空,色欲是空,是以悟空。

我喃喃念着“是以悟空”四个字。

我问毗蓝婆:“菩萨,这几个字读来总是有种熟悉的感觉啊,像是有什么渊源似的。”

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