三清一体，并非说说而已。

一世之中，开天辟地之前，大道化三清。

祂们各自便是道的一面。

起，盛，终。

三清彼此印证，方为道果，为完整之道。

所以三清如果想要超脱，那即便祂们在后天的修炼中竭尽全力证得了对方所象征之道，圆满无暇，可因为彼此间的影响，也是无法独自成道的。

三清一开始也没有看清这一点，还是在打上天庭，见到建木果实之后，才认清了事实。

当年元始天尊发出的那一句，“道果之事，不假外物”的感叹，一是因为祂看出来了建木果实本身不能让道果雏形真正超脱。

二就是因为祂认清了三清一体这个事实。

若是想要超脱，再像以前那样互为敌人，争锋相对，你拉我后腿，我阴你一下，是决计不可能成功超脱厄。

所以元始天尊和灵宝天尊才会隐秘的做过一场，以争夺超脱时的主导，同时也是将以往的诸多恩怨做个了结。

别的不说，光是封神之战，元始天尊和灵宝天尊就结下大因果了。

要争道果，这些都要清算了，以后就是真正的三清一体。

至于说为什么是元始和灵宝争主导权，道德却没有动作？

众所周知，三清之中，道德天尊老中间人了。

哪怕是在以往的纪元中，道德也是两边都站队过。

太上无为，主导权这种事情，有什么好争的呢。

谁主导这件事情，还不是要带着我一起超脱，不可能把我撇下不管。

而孟奇回溯历史，顶替了元始和灵宝两位的烙印一事，也让阿弥陀佛祂们反应了过来，看清了三清一体的本质。

连三清都是在争夺建木果实是才明白的这件事，其他的彼岸自然不可能提前知道。

不过金皇因为继承了元始和灵宝的遗法，扮演过元始和灵宝，祂倒是比其他彼岸者更早知道这件事情。

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