大家可以想想,我国古代是什么时候开始提倡收银子,不收实物税收的。
在皇帝给百官发俸禄都用粮食抵消部分的情况下,小到一个地区、大到整个国家,财政收入大头只能是粮食。
战乱年代,交通不便、地理封闭的蜀中一般而言都是最后统一的,所以有那句“天下已安蜀未安”。
一般而言,在晚唐这个风气下,军队地方化是万万不敢的,容易被别人控制。
另外,蜀人手里肯定不止税收交上去的那么点铜钱、绢帛,还有很多留在家里。这部分你怎么弄到手里呢?
我前文就写过,征蜀最好是亲征,即便不能亲征,也得让嫡长子挂帅,哪怕只是名义上挂帅。
在货币供给缺乏的古代,财政收入的大头始终是实物,更准确地说,这个实物约等于粮食。
就是文中说的军队地方化,招募当地人当兵,其家人也在当地,后勤、军饷由当地供给。或者派外军入蜀,把他们的家人也迁过去,那样就能利用上了。两者没有本质的区别。
征服蜀地后,儿子暂时留在当地治理,收拾人心。可以通过多种手段,比如联姻蜀中大族,亲手提拔官员等等,当然要有前提,就是军队得掌握在自己手里,这也是让儿子挂帅的原因所在。
正式统治一个地方,你就得按规矩来,即通过税收的方式获得当地财货。
邵大帅给军士发赏赐,注意前文的都可以看到,甚至用牛羊折抵过。
第二个是扶持代理人,向他们要钱。即只收铜钱、绢帛这类价值高的东西,粮食你们自己留着,我不要。让代理人自己想办法,恶名他们自己担,好处是你的。
给军士们发钱,货币定然是不够的,必须大量用粮食折抵,这是财政收入的性质决定的。
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