大唐官学承袭隋制，隋朝虽然国祚很短，但在学校制度与文化教育方面却颇有建树，制度之科学完善就如同穿越者设置的一样。

隋文帝开国之始，便广泛征集儒家经典，炀帝时又对其加以整理和分类，即甲、乙、丙、丁四目，分统于经、史、子、集四类，后来成为史籍分类的正统方法。隋文帝初年，定国子寺到了大唐时候改称国子监，设祭酒1人，属下有主簿和录事各1人，统领各官学，开我国历史上设置专门教育行政部门和专职教育长官之先河。在中央除设有国子学、太学、四门学，还设有书学、算学和律学。书、算、律三学即初创于此。国子学、太学、四门学、书学与算学统归国子寺领导，律学则由大理寺直接管理。此外，在太医署中，也招生纳徒，传授医术，培养医学人才。

这时候的官学，那是文科理科样样都有，所学内容也是以实用为主，绝对不来那些虚的之乎者也，你可能在台上看到老师跟你分析建造一栋房屋需要多少材料，也能见到老师告诉你外交公函的格式如何去写，甚至还有一些数学题目，测算军费粮饷等等。

科举考试也是文科理科什么都考，涉猎之广泛，内容之实用，简直堪称我们现在的公务员考试。

李二那更是“锐意经术”。在其仕秦王时就在王府内设立文学馆，召集名儒房玄龄、魏征、杜如晦等18人为学士。即帝位后，又设立弘文馆，选拔天下名儒虞世南、姚思廉等各以本官兼士。

大唐官学，从上至下都是尤为重视，考核之严厉，取士之严谨，那当真是前无古人后无来者，贵族之中能入官学者，无一不是身份尊贵，平民百姓家里能有入官学的，那都是人中龙凤，天下之俊异。

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