如果说从两年前自己在洛城的单人公寓开始，直至现在对策局的最后根据地。

那么长的时间以来，在这场狂暴的盛宴中唯一学到了什么的话。

这满是片面，孤立，静止，各自独断的世界中。

是不能相信任何事物的。

从那个湖边小屋起……

不。

甚至是更早，早在路诺斯克的公共图书馆。

在启蒙运动中。

看似是摧毁了所有迷信和信仰，但这反而是帮了“信仰”的忙，信仰让人意识到自己要干的事，启蒙则建立起了有用性作为自身的确定性。

从而产生了所谓的绝对自由和恐怖。

一切事物都是按照一种严苛的既定规则发展。

一种在新时代缔结而下的默认契约。

来判定一件事物是否是合乎理性且正确的，这个判定标准就只有一个。

如果全世界的人都在做着同一件事，而这件事不会危害到其他人，那么它就是被允许的。

这种标准在演变之中，最后发展成了名为道德的词汇。

通过道德这一项准则，建立起道德世界观下每个人普遍具备的良心。

从来就没人性本恶或者人性本善的说法。

良心是一种，在新时代，每个人都必须缔结的社会契约，是一种精神的“工业产物”。

也是必然的产物。

也被称作人性，一旦违背契约，就会被称作邪恶的，丧失人性的。

最大的问题在于。

情欲与理性的对立，以及理性和自然界的对立。

从而到最后每个人都会发现，自身的道德，自身的人性一旦行动时，就产生了欺骗，每个人本质上所渴望的事物都是自私自利的。

而最严峻的矛盾在于，这条曾经的“新时代契约”，在效率最大化的工业世界中已经失衡，甚至是失效了。

如果全世界的人都在做同一件事，而这件事不会危害到他人，那么就是……契约所允许的。

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