黄公说到这里，就停了下来。

周室的事情，就不合适他这个周室臣子嘴里说出来的。但是其中的意思很明显。夏室那是凭借大功于天地而建立王朝，这功劳本来是可以封神的，所以夏室天子的地位和诸神相当。殷商依靠诸神的暗中支持推翻夏室而建立王朝，那就在诸神面前就矮上一头。为了免于诸神掣肘，主要都得借助于帝灵的力量了。至于周室，那是全凭诸神的力量这才消灭帝灵，推翻殷商，那这个“天子”的地位高低就不言自明了。

后稷封神，那不是他有多厉害，而是别人送周室的祖灵一个神职。这种封神就和夏室的封神（当然现实中夏室没这么选择）差别很大。后者那是天然可以拥有和自己本性最匹配的神职，成为诸神中的强者。而前者么，实力真的不强。看看昆吾城这里后稷神庙的情况就懂了。后稷封神，只是好歹保留了几分“天子”的颜面罢了。

可以简单的理解为地球上的一句俗话：吃人家的嘴软，拿人家的手短。这种情况下的周室，那自然缺乏和诸神叫板的底气，根本不可能如夏室一般和诸神平起平坐。

“可是，”张成还是有点不死心。“如果诸神特意和周室为难，就没有办法了吗？”

黄公淡淡叹息了一声，“诸神终究受限，和凡世隔着一层。如果真的和周室对立，并无价值，此外更是举步维艰，诸事不协。”

“但是，如果非要作对呢？”张成忍不住追问了一句。

“张成公子可知昭王南征？那便是司命之故。”黄公轻描淡写的说了一句。

昭王南征，是西周历史上一次惨痛的失败，号称“昭王南征而不复”。在地球历史的记载中，这是因为一次意外，周昭王大军取胜返回的时候，因为战利品太多而导致浮桥坍塌（一说中了楚人的计谋，坐上一艘胶黏起来的船，在渡江中途胶溶解导致船只解体）而落水身亡。楚人乘机进攻失去统帅的军队，周室的天子六师全军覆没。这是周王朝建立以来的空前挫折。

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