在将亚丝娜支开之后,教宗通过信石对我说:“接下来的对话并不方便让我们之外的人知晓,我希望你能够理解。”
“我明白。”我点头表达理解,暗示自己会守口如瓶,心里却是左耳进右耳出,已经做好了事后转述给亚丝娜听的准备。
事实上,我对于教宗的印象并不好。
教会的发展历史仅有短短六十年不到,崛起过程中不知道带来了多少腥风血雨,也不知道夹杂了多少阴谋诡计,如今这般光鲜之下潜藏的血腥龌龊简直罄竹难书。因为眼下我本人就是肃清部队这一教会黑暗面的一份子,所以这种想象就更是挥之不去。而面前的教宗身为教会的创始人,则进一步地刺|激了我的想象。
虽然他看上去老成持重,仿佛为人正派,但是人心隔肚皮,谁都不知道信石那头的他到底在盘算什么。
若是破晓人那句“阿撒托斯不存在”的发言属实,那么教宗一手创建教会的动机与手段,就不外乎是钱权与欺骗。这种人必定有着极深的城府与心机。虽然他好像没有加害我的动机,但是如果一个城府极深的人想要加害谁,往往是不会让被害者提前知道动机的。
在面对这种人的时候,大多数人都会有些被害妄想,我也不能够免俗。
“那么,我先回答你刚才的问题。”教宗说,“邪神教义的本体其实是一种思想生命,它存在于思想的次元之中,能够通过人类的联想力来发育自己,再以语言传播的形式帮助自己完成繁衍程序。一般的传播方式之所以只能一对一,是因为单个邪神教义分身乏术;而天启仪式则能够沟通异次元,一口气召唤无数邪神教义,再以灵力为载体传播到仪式范围的每一个人的脑中。”
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