老实说，在来地球之前，伊凡也是隐隐倾向于这种说法的，不过在地球上一段时间的学习，他已经找到了他心目中的另一种解释，那就是有名的人择原理。

按照人择原理的逻辑解释，伊凡他们的问题就可以这样来回到：如果世界不是这样，那也不会有提问者的存在，也不会有这种问题的存在，现在既然提问者的存在已经是一个事实，那提问者所在的世界，也必然是这样一个世界，就好像鞋子之所以合脚，不是因为制作者有多么睿智，预言到顾客脚的尺寸，而是因为顾客是按照他的尺寸对制作者提出的要求，如果一个从来没有见过脚，也没有见过鞋的人，看到一双脚穿着合适的鞋，那他一定也会觉得惊讶——这一定是造物者的奇迹，但了解这一事实的人都知道，这种奇迹一点也不神秘。

不过法师们当时并不懂什么是人择原理，他们只看到发生在面前看似不可思议的死亡，在实验进行了两个多月之后，法师们约定，类似的实验最多再做一个月，如果再没有成果，就想办法换一种新的实验方式——法师们不是害怕，而是当时，几乎大陆上所有的老鼠兔子之类，都被人们抓光了，另外还有一点，所有参加实验的法师，甚至连伊凡本人，也开始对这样的“机械化”实验产生了怀疑。

当时的法师议会，就是这么一群第一次看到穿鞋的脚的人，他们的世界就是这么一只大鞋，里面的脚就是他们的文明，当他们把眼光看向他们之外更广阔的天地，看到在他们的世界之外，竟然没有一样东西能够像鞋一样适合他们，那么最终引发如此的惊叹，也就不足为奇了。

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