无支祁本体不算太大，但千丈高下总还是有的。

而且准圣中期的无支祁也早已将自己的肉身凝练到一个高度，虽然还比不上徐思远，但是无支祁的一点血肉也重逾千斤。

因此这九截断剑虽小，但配上无支祁的肉身却也足以炼出九件大型宝物。

徐思远也将无支祁的尸体分为九份，只是断剑与无支祁的尸体并不相融。

徐思远的炼器手法已经相当不凡，徐思远的炼器手法算是博采阐截两教之长，阐教重在炼，阐教炼器与老子炼丹一样也有九转。

一转一变，每一转都可以剔去材质中的杂质，让其离先天之物更近一步。

而截教阵法无数，截教炼器更多的是侧重在布置禁制法阵上，一件宝物之上若能刻下千万法禁，那这宝物一出便能引动四方天地灵气，持有此宝便等于有天地相助。

两教炼器手法各有千秋，若走到尽头其实也难分高下，不过对于修为较低的人来说还是阐教炼器手法更好些，因为铭刻阵法不仅要看对法阵的领悟，对修为手法也有很高的要求。

当然对徐思远来说这些都不是问题，能布置诛仙阵，在器物上铭刻法禁对徐思远来说也就不难了。

手中真火熊熊燃烧，徐思远慢慢剔去材质中的杂质，同时也有道道法禁落入火中。

只是命数变数本就互相敌对，犹如那水与火互不相融，天与地永不相见。

如何才能让那天和地相见相融？

徐思远也有些犯难，想了许久后徐思远终有所悟，徐思远自语道：“要想那天地相融，除非天塌地陷，天地复归混沌！”

只有混沌可以容纳万物，而对混沌他徐思远其实也很熟悉呀，他也曾吸收混沌之气。

于是徐思远手中有混沌之气出现，混沌之气将九截断剑连同无支祁的尸体包裹起来。

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