俞士悦在这刑部尚书，大明正二品京官的位置上已经做了十一年了，他一直谨小慎微，唯恐犯错，很少表露自己的意见，皆因为当年京师之战中，他把自己的家人送到了南衙，而自己留下了与国同休。

虽然陛下从来没有一次说过此事，但是这是他俞士悦的污点，陛下想要追查，不用旁事儿，只需要旧事重提即可，这次他表露自己的态度，完全是处于公事考虑。

“这西域行都司若是行大明律法，恐地面不法者众，若西域行都司行地方律法，那还不如如二位明公所言，为大明六合之地。”俞士悦完整表述了自己的意见。

收回了西域行何等律法？是大明律，还是结合西域地方特色，行地方律法？如果行沙里亚法和成吉思汗法典糅杂的律法，那还不如康国，以大明律为根基稍作修改的康国律法。

“说得好！”朱祁钰对俞士悦本身没什么太多的意见，这个人这些年兢兢业业，绝对称不上尸位素餐，这已经足够了。

景泰十年的六部尚书和景泰元年的六部尚书相对比，俞士悦是唯一个没有换过的六部明公了。

俞士悦提到的这个问题，是西域行都司的基本底色问题。

大小裕勒都司、崖城都是用的地方律，而大明的行都司都是行大明律，包括了琉球、鸡笼、交趾、鞑靼、兀良哈诸部都是用大明律。

“自然要用大明律，在朕这里，从来没有不法者众，法不责众之说。”朱祁钰强调了西域行都司的基本底色，作为大明的四方之地，若是以地方律，那不是又制造出需要改土归流的云贵川和鞑靼吗？

那些地方土司，上抗拒朝廷政令，下鱼肉百姓乡里，自己吃着山珍海味，百姓吃糠喝稀，苦不堪言，朝廷王化政令，无一遵守，私刑遍地，百姓嗟叹怨恨，而又无可奈何，毫无公理可言。

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