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第八百零二章 承认问题更需要勇气

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康国实际上的王、咨政大夫、大明的康国公王复,正在用一种软武力的手段让肉食者们,“秩序”献出他们的土地,并且将手中的权力交出来,安安稳稳的当个任人宰割的富家翁。

毕竟连看门的铁林军制度都建立好了。

那为何康国的肉食者们不团结起来,推翻王复对康国的统治?

甚至,都不需要造反,只要将也先从兰宫里请出来便是。

也先的二儿子阿失台吉失德?也先没有了继承人?这些都不重要。

可以从伯颜帖木儿的四个汉姓儿子里过继一个到也先的名下,充当继承人。

之所以这些瓦剌、鞑靼、乌兹、突厥诸部的肉食者们,仍然来到了撒马尔罕,参加这场不怀好意的大宴,完全是因为康国这片土地上,大部分的人,已经受够了这种颠沛流离的生活。

连作为肉食者的诸侯们,都无法保证自己能够看到明天的黎明,那普通人,生活应该是如何的凄风苦雨?

这种暗无天日的日子,康国地面上亘古以来似乎都是如此,好不容易看到了一丝破晓的曙光,他们自然不愿意放弃。

春秋战国、秦汉,近千年的斗争,才彻底杜绝了裂土分封,乱了近千年,斗了近千年。

而撒马尔罕这个地方,自从建城至今,一直乱到了景泰年间,乱的时间已经足够久了,可这里只有征服者,没有统治者,乱了如此这么些年,但是因为文化缺失,并没有产生像样的大思辨,始终沉沦在地狱中苦苦挣扎。

宋太祖赵匡胤为何能够结束黑道政治的五代十国,最终定鼎江山之后,杯酒释兵权?

也是因为五代十国足够的黑暗,黑暗到在其中挣扎的军头,也愿意结束这糟糕的时代。

正如王复在大宴上的第一句话,想多吃点无可厚非,想砸锅,绝对不行。

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