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第十一卷 第八章 曲陌杀人

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降童术在民间是很流行的,因为这也是出自茅山一派的法术,不过属于高级法术。主要是专门修炼一个童子,由神灵或家鬼附身上堂,成了人与神鬼相互沟通的一种形式、一个代言人。有很多修为不高的天师,做这种法事只能让家鬼上身,但对童子损害很大,比如说阴气缠身,小小年纪,就灾病不断,注定不能长寿。一般只有心术不正的弟子才会使用,不然就是修为较高的天师,可将童子修炼成正果,神灵家鬼附体,并无后患。

可是这种法术在邪派中得到了变化,譬如这个马先生,将一个童子修炼成邪童,长久用黄符和咒语祭炼,永不长大,灵魂被禁锢,也永不死亡,其实这跟活养尸没啥区别了。但这在白灵派传人以及愚民眼中,就成了道教祖师的仙童化身,他传下的每一句话,被奉为仙旨纶音,这也就控制了他们的思想。

原以为修炼出的灵童,只不过是个传话筒,本身没啥特殊的,不想今天又开了眼界,这童子不知活了多少年,体中阴邪之气非常强盛,说人不人说鬼不鬼,那比活养尸更让人头疼。

破灵童之身的只有一个办法,就是他体内一张“长生符”,不知道术人用的什么办法,将符给置入体中,不会腐烂也不会排出,用以控制他的年龄身高和永不死亡。这孩子看样子不是个容易对付的主儿,想要制住他都难,更别说从他肚子里扒符了,开膛破肚还是用驱虫药?

再说灵童也就是被附近山村的居民奉为仙童,能答应我动他一根手指吗?老祖宗,这难题也太大了!

童子看了门缝一眼后,并没停步,继续向前“嗒嗒”地走了,我们四个才悄悄退回到睡袋上。

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