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第十一卷 白蛇问情 第二十八章 海裂山崩

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世间法物,除了那些仅仅沾染了些法力气息的凡物外。

又可分为法器、法宝、灵宝、道宝。

法器者,从刻录一道法术的符器,到祭炼了数道完整法门的法物,都隶属于这个范畴。

它们还有个共同的特点,仍旧不过是死物。

而法宝,则是衍生出一点灵光的法器。

若说法器是那种不戳不动,一戳一动的死物。

那法宝就是如同初生的婴儿一般,对人的心意有了反应。

并会根据自身祭炼的法门,来发挥自身的特性。

宝物有灵说的便是这法宝。

有了这一点灵光,就是死与生的区别,物与灵的界限。

而灵宝,便是那点灵光已经成长的犹如生灵一般。

犹如婴儿长大成人了。

随着不断的祭炼、成长,产生了足够的灵性,可以如生灵一般自如的应对一些情况。

灵宝的灵性,可以像人工智能一般,有足够的数据,便可应对一切情况。

也可以如同有了自我意识的生灵一般,有自己的喜好。

这两种情况不分好坏,全看炼宝人的喜好,和灵宝的造化。

至于最后的道宝,则是蕴含了大道法则的宝物。

如人修行得道一般,法宝也有了自己的道。

这便是道宝。

灵青机缘巧合之下祭炼了四五件法宝,但手中最有可能晋升为灵宝的,莫过于他手中的这杆万化拂尘。

乃是他祭炼的本命之宝。

甚至待他日后得道之时,还是最有可能晋升为道宝的宝物。

但此时他想要将其真正的化作灵宝,至少也要他修成阴神。

也就是证就地仙的境界。

然这位法海和尚,修为也不过人仙境,竟然有一件灵宝傍身。

这金钵看着也不像是他祭炼的本命法宝。

看来是为他人所赠。

眼见这金钵即将要把他罩住,灵青左手五指抖动。

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