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第八卷 道清法统 第十七章 无穷后手灵机文君的身家

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化身也是要修持的,并不是说斩化出来就能与灵青一般的。

只不过在灵青这个本体境界足够的情况下,修持起来会快些罢了。

而他这些化身除了妙道帝君外,都是他证就人仙后才开始斩化的。

妙道帝君随着他突破人仙,也一并突破了。

而妙相帝君本身境界也够,只是当他以万兽精血炼就了一具化身,又将其炼成妙相真身之后,也顺利突破。

妙灵帝君有星河图的反哺,一经炼成,仅次于妙道帝君。

妙元帝君在祖师赐福的时候,他借明悟一元之气之礼也成功晋升境界。

现在就只有以自然之道所化的妙有帝君,因他与人身之神参悟不多,尚差些火候。

不说青云山道清观这边如何,单说妙元帝君暗中随了灵机三人出了山门一路往万寿宫而去。

孙雨薇才刚去过一次,路熟得很,三人乘着坐骑没一会就来到了地头。

天变之前,哪怕是那些名山大川的宫观庙宇,也早被人开发出了周边的地块用作经营。

因此除了一些不出名的小庙之外,没有哪家还在人迹罕至之地的。

万寿宫本就要经常为人祈福,收香火钱,自然不是人迹罕至的深山之中。

只是随着天变逐渐加剧,当逐渐展现出能够飞天遁地的能力后。

虽说这些香火道场还留在俗世人流之中,但基本上有能力的宫观都将自己修行的场所搬到了山上。

这样既不耽误自家修行,也能获得实际的利益。

宋鹤卿本身既要修行,也有长生盟的事务需要繁忙,自然不会时常呆在万寿宫中。

而万寿宫背靠蒙山,他也在蒙山之上另辟了一个清净道场。

“先前那位福禄仙翁就是带着我们到了那座山上,那里有一座福禄别府,那个恶道人也借住在其中。”远远地孙雨薇就指着万寿宫后的一座小山头,向灵机和文君两人说道。

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