韩熙载听钱镠问罢，在大殿内一众吴越属臣的注目之下，仍是面带笑意，神情自若地回道：

“我朝与吴越军的确交锋过几阵，彼此各有伤损。只是虽然要向陛下做个交代，但大王也并非是以罪臣亡君的身份赶赴汴京。下官奉陛下口谕，宣请大王乃至宗室家眷朝觐，并非是为谴责吴越抗旨，勒令尽快投降而来。大王这次尊奉陛下旨意，尽肯尽快携族亲家眷启程。屯驻于钱塘城外的我朝兵马，也将按藩王礼制相待，护送大王赶赴汴京。至于吴越纳土归顺，以及大王有甚过失要向陛下交代等事宜……呵呵，眼下暂不必细议，待朝觐时陛下与大王从长计议，也为时不晚。”

钱镠听韩熙载侃侃说罢，便立刻意识到，魏帝李天衢暂时不会接受吴越国归降的用意所在。

是作为亡国之君，在自家国都城下宣告社稷覆灭，再被押解着启程上路；还是以臣属藩王的身份，到宗主国国都后再敲定“要不咱就合并吧”如此大事，这其中的讲究其实也有很多……

毕竟按亡国之君投降的制度，前有曹魏灭蜀，晋朝灭吴之时，刘禅、孙皓这两个末代帝王都是素车白马，肉袒面缚，衔璧牵羊，大夫衰服，舆负棺椁的落拓模样；后有金国灭北宋，宋徽宗赵佶、宋钦宗赵桓这对昏君父子脱去上衣，外裹层刚宰杀的羊皮，四肢着地，而任凭金人羞辱。

而先前魏朝灭蜀，末帝王衍也要在众目睽睽之下“身穿白衣，衔壁牵羊，以草绳系颈，迎降道左”……还要备口棺材跟随，寓意自己违抗上国，当真是罪该万死。

所以钱镠现在便要宣告归降于魏朝，若是细究起来，他也要在众多吴越军民的注视之下，穿素衣牵白羊，拿草绳拴住自己的脖子，后面还要跟着一口棺材……对于他这么个年事已高的长者而言，也无疑是一种天大的羞辱。

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