哪怕是罗素,也不好说教会的理念究竟是好是坏;
哪怕是如今的他,也无法铿锵有力、义正词严的说出“这绝对是错误的、罪恶的”这般话语。
因为他们确实没有什么私心与私欲。
仅为“生存”而进行的一切挣扎,都是不分善恶的——那是凌驾于善与恶这种道德观之上的另一重抉择,关于生与死的抉择。
诚然,有人可以为了比自己更伟大的事物而献上包括生命在内的一切。然而也有人仅仅只是想要活下去,只是为了存续就可以付出一切代价……但并不能因此就说后者就是错误的,更不能要求他人为了“伟大之物”而献身。
教会并没有必须相信罗素的义务。他们所奉行的道路哪怕是下下之策,但那也终究是能走通的一种道路。窄路也总比死路要强。
——所谓的“大融合”。
只要排除猴面鹰这个隐患,就也确实是一种道路:既然会被幻梦所污染的基点是“感性”、被污染之后造成的破坏发生于“群体”,那么只要舍弃感性、舍弃群体不就好了?
成为完全免疫“幻梦”的机械心智、仅有一个声音的蜂巢思维,集合所有人类的智慧,再搭配能够扭转现实的灵能。这也是一种文明的出路……假以时日,或许能够成为“堕落帝国”那种级别的伟大文明。
唯一的问题就在于——教会如何确保排除猴面鹰呢?
猴面鹰是一种思想,而思想是不死的。彻底化身为资讯形态的他,完全可以凭借休眠姿态进入某个人的思维里、在大融合之后再通过某种方式自我解码,从蜂巢思维中“解压缩”。到了那时,他们反而就变得完全无法抵抗猴面鹰了。
就如同在现实生活中,与罗素近距离对抗一样;人类想要在赛博世界中与猴面鹰对抗,也是完全没有胜算的。三贤者能够对抗猴面鹰,虽然有算力更强的因素……然而根本性的差异在于,拥有着“阿尼玛·阿尼姆斯”这一灵能的猴面鹰,他并不具有对“人类”以外的种族的特攻。
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