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第二卷 丁酉分日补天裂 第一百八十一章 用“海军会操”解决

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荣禄知道他和德国远东舰队司令迪特里希认识,这个时候他说这话是什么意思?

难道是暗指他有“通敌”的嫌疑?还是有什么别的目的?

可那时候德国人是“友军”啊?

难道是慈禧太后现在要他们想办法收回青岛,甚至不惜同德国人开战?

按孙纲在这个时代的眼光来看,慈禧其实不是像后世好多书中描写的那样,被整个“妖魔化”了。她是中国传统文化和教育制度培育出来的社会上层人士的代表人物,与那些“野史”的描绘正好相反,她生长在一个富有的满族官僚家庭,养尊处优,入宫后的经历也可以说一帆风顺。虽然少年时代没有受到足够的文化教育,执政初期出现过错别字连篇的笑话,但通过学习臣子为其编写的总结历代统治经验的《治平宝鉴》,学习书画、阅读小说、听书和看戏,其见识水平已经上升到了一定的高度,无论在经典文化和通俗文化方面,她都具体而微地体现了中国士绅阶层所传承的特有的中国传统文化。

但是,当时的中国传统文化已形成了僵硬的体系和制度。知识内容固定化、信条化,自我更新机制非常薄弱,而且缺乏与异文化平等交流的传统。而这又是士大夫阶层荣辱沉浮的基本凭借,令人不敢逾越雷池半步。于是,造成整个中国出现了“制度性”的“群体愚昧”。

在这样的文化制度下,了解和吸收外来的先进文化通常是少数人的行为。且往往伴随着或大或小的风险。中国上层群体对西方先进文化的不甚了解,在慈禧身上的表现尤其明显。

在她看来,朝廷花费巨资建造的铁甲巨舰,既然在对日作战中发挥了重要作用,用来收复青岛,也应该是不成问题地。

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