他还在那里胡思乱想着，光绪皇帝有些激动地对他说道：“卿的文章朕已经看过了，仿佛身处其境，闭目则见海上炮火连天之景。”他向他走过来，拉过他的手看了看上面那触目惊心的疤痕（马玥说看着他的手就想哭），“就是这双手把倭寇的炮弹扔进了海里，朕都不敢想当时是何种情形。”他叹息了一声，“邓世昌此等忠义之士，朕竟一次也未召见，可谓终身之憾。”

“臣万言难述海战中我水师官兵之忠勇。”让他这么一说，孙纲的心头不由得酸酸的，“臣只愿他们的鲜血没有白流。”

“待我天朝雄兵踏上日本本土之时，皇上亦可告慰牺牲将士在天之灵了。”一个苍老的声音说道，孙纲这才发现屋子里还有一个精神矍铄的老人在这里，嗯，听这话，应该是著名的翁师傅了。

对于历史教科书中记载的这位维新变法的“第一导师”，孙纲对他的生平不算太了解，光知道一句“宰相合肥天下瘦，司农常熟世间荒”的诗，“合肥”指的是李鸿章，而“常熟”指的就是这位翁师傅，两人明争暗斗了一辈子，为什么死后还一起被骂，孙纲常常百思不得其解，李鸿章被骂是因为“马关条约”倒也罢了（瞧现在的状况应该是不大可能签了），可这位教导光绪皇帝变法的翁师傅跟着被骂是为什么呢？

“是啊，以海军护送陆军十万，直捣倭邦本土，逼其撤兵回救，此计卿以为如何？”光绪皇帝问道。

“臣以为，倭人目前军需匮乏，无有接济，正嗷嗷待哺之时，我方不宜登门送乳，以甘其意。”

话一出口他就后悔了，措了一道的词儿，到头来崩出这么个喂奶的比喻，他现在瞧不见孙毓汶的脸色是什么样，估计已经可以媲美绿巨人了。

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