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第四卷 行天下 第一百一十三章 所见略同

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荀彧为刘协详细解说了韩馥、袁绍对待冀州人的得失。

韩馥是颍川舞阳人,颍川四长之一的韩韶族子,故太仆韩融就是他的族兄。袁绍是汝南汝阳人,四世三公的袁氏后人。他们对待冀州人的态度几乎就是汝颍人对待冀州人的态度,甚至可以说是中原人对待冀州人的态度的典型。

他们的态度看似不同,实则相似,只是因为两人的实力悬殊,心态上有所不同。

韩馥是典型的名士,对冀州人充满偏见,也谈不上信任。他最后将冀州让给袁绍,就是这种心理的体现。

只是他没想到,他不信任的冀州人没把他怎么样,他信任的袁绍却要了他的命。

袁绍实力更强,也更自信,相信自己能够掌握冀州。所以他入主冀州之后大量起用冀州人,也在一定程度上赢得了冀州人的拥护。

但袁绍本质上和韩馥一样,并不信任冀州人。

他信任的还是汝颍人,如郭图、许攸等。

而且他高估了自己的号召力,低估了冀州人的自尊心。

当他企图剥夺冀州人的兵权,交给汝颍人时,双方的分歧就暴露出来,最后演变成汝颍人支持袁谭,冀州人支持袁熙的局面。

袁绍想用帝王术进行平衡,但是很显然,他的手段没有他想象的那么高明,最后冀州人夺取了控制权,而汝颍人也拥立袁谭,软禁了袁绍。

这里面有一个根本原因,就是汝颍人空有智谋,却没有足够的兵力。

袁谭麾下的将士大多来自于汝颍人的部曲,再加上一些慕名而来的游侠,不足以与审配等人拥有的冀州兵抗衡,所以落了下风。

帝王术的前提是双方实力相近,没有一方可以独大,才有平衡的空间。如果实力过于悬殊,这平衡是无法施展的。

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