刘和在鲜于辅的大营待了几天，随即起程赶往白山，面见荀攸。

鲜于辅等人请示朝廷拜他为幽州刺史的上表还没有得到朝廷的许可，他现在的官职还是征北中郎将，向幽燕都护报到也是合情合理的。

离开之前，他告诉鲜于辅等人说，天子休屠泽大捷的消息已经在冀北传开，中山甄氏迟迟没有接受袁熙联姻的请求，情况可能有变。在依附袁绍的大族、豪强随大军南下以后，那些心存疑虑的大族、豪强很可能会派人和荀攸或者鲜于辅联络，希望他们做好准备，不要错过机会。

鲜于辅心领神会。

幽州物产有限，要想生存下去，就必须依赖冀州的支援。在袁绍不肯调拨物资的情况下，私下与冀北大族、豪强交易就成了重要的途径。处理得好，有助于缓解当前的困境。

刘和取道居庸关，出了塞，进入上谷，沿着沽水河谷，赶往白山。

时值初夏，塞外刚刚春回大地，绿草如茵。泛着新绿的河谷中，随处可见放牧的羊群、牛群。骑马的牧人扬着马鞭，悠闲自得，随口哼唱着歌谣。

刘和初时不甚在意，后来不经意间发现这些牧民哼唱的居然是乐府辞，这才上了心。休息的时候，他与几个牧人聊了几句。得知他是刘虞之子，牧人们非常客气，有问必答。

刘和得知，牧人们唱的乐府辞是部落中的教师教的，而教师则是太守张辽派来的。他们骑着马，在各个部落之间游走，教孩子们读书识字，乐府辞则是课余消遣的游戏内容。

刘和很诧异，他很想知道这些教师又是从哪儿来的，但牧人们却说不上来。他们只知道那些教师知书达理，应该是中原人，具体是哪儿来的，就不清楚了。

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