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第二卷 望西北 第一百三十九章 理想与现实

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一直以来,刘协都避免直接向某人灌输超出这个时代的知识,而是引导他们自己去思考。

知识只是结果,推衍出知识的思维模式才是真正的精华。不打破固有的思维模式,就算给他们一整套百科全书,那也只是一时有效,用不了多久,就会退回到原有的道路上去。

儒墨道法诸家之中,儒家是最具有自我革新能力的学派,但他们却有一个无法突破的天花板,那就是对先贤的崇拜。哪怕他们事实上已经突破了先贤的学说,表面上还要保持对先贤的遵从。

在生命力足够旺盛的时候,这种看似矛盾的行为可以并行不悖,一面表示遵从先贤的教导,一面进行事实上的调整。儒学由汉代经学演化为玄学,一旦发现走偏了,便有人提倡复古,重新寻找出路。

可是当生命力衰退时,先贤就成了无法承受的压力,一代又一代的精英只能在越来越小的圈子里打转,不敢越雷池一步。儒学也就成了思想上的枷锁,无法再引导社会进步。

汉末的经学衰落是儒学第一次重大危机。这时候的儒学还有足够的生命力,如果能够借此机会打破天花板,就有机会看到另一重天。

如果能做到这一点,他得到的将不仅仅是一个复兴的王朝,而是一个强盛的文明。

前途之广大,令人神往。

荀恽不敢说话。蔡琰垂着眼皮,贾诩抚着胡须,有些出神。

他们都是聪明人,听得懂刘协的言外之意,但谁也不敢轻易接话。

质疑圣贤,可不是什么人都敢做的。这要是传出去,弄不好会被人弹劾他们是佞臣,面对天子的无知之言不敢劝阻,只知一味奉迎,甚至有意误导天子。

刘协倒也不意外。

他们没有当场反驳,他已经很欣慰了。

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