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第五百三十三章 波旬法,各献策

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极乐岛。

这里是哲罗尊者的山门所在。

之所以叫这个名字,却是因为这是他们波旬一脉的核心理念,那就是让投身旗下之人,人人都得大极乐、大欢喜。

有人或许会疑问,这还是魔头吗?这不是佛陀的理念吗?这就是修行,到得高深境界,两者之间的界限已经很模糊了,殊途同归,而波旬因为曾经阻劫释迦牟尼佛,两人互相印证自己所学,双双证道,所以,各自的修行之法之中都已经参杂了对方之法,所以两者就更像了。

不过追求一致,理念一致,但实现的手段却是不一样,佛门净土是无爱欲情事,去贪嗔痴诸念,以求平安喜乐祥和;而波旬天魔的他化自在天则正好相反,是极端放大人心中的诸般欲念,通过幻法给人以造化之力,让自身欲念得到极致的满足,以此求得极乐。

两者本身没有高下之分,但一则为众生,一则为自身,佛陀净土之中,人人修行,皆为向上,皆有超拔之机会,一朝得道,便无需借助佛陀净土获得极乐欢喜,自身便可做到,甚至还可以演化净土,解脱其他凡俗众生。

但波旬天魔的他化自在天可不一样,进入其中的生灵也都修行,但是,这修行的目的也只是为了获得他化自在天幻力的更高掌控权而已,还是为了满足自身欲望,这是在向下沉沦,一旦所有自身能够想到的欲望都得到了满足,再也找不到填补自身空虚的念头之时,便会产生自毁倾向,自我了结,融入他化自在天之中,加强他化自在天的幻力。

这也是波旬天魔的目的所在,他让生灵获得极乐欢喜,最终的本质还是为了自己的修行,自己的晋升,没有普度众生的想法。

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