虽然长江后浪推前浪，但郑泽天倒还不至于就这么死在沙滩上。

他也是个悟性高觉的，被巨子提醒了一句，便自己推测出个七八分来。

虚月大概真是那些天外天魔制作的东西，但“门”显然不是。

按照郑泽天自己的理解，巨子所谓的“门”，应当即是虚渊，即是道，是亘古至今，长存于寰宇中的一种自然现象。

只不过这“门”，显然用人眼无法直接观测到，天外魔才会制作虚月，把“门”给“照”出来。

或者说的再直白一些，

按照巨子在《太素入门》里的介绍，月光其实是月球对阳光的反射。那虚月发出的光芒，自然就是虚月，对“门”中能量辐射的反射了，反射出人眼可以探测到的自然光频段。

反射“门”中发射出的光，倒映在人眼中的那面“镜子”，就是所谓的虚月了。

现在那些天外魔虽然把虚月这面镜子遮了起来，看不见“门”了。

但在太素道的修行中，找到“门”，本来就是最为重要的一环。

娄观道观星之术，墨山的瞽观之法，其实都是寻门之法。只不过或多或少都需要借助虚月的辅助。他罗教自然也有类似法门，即是《破邪显证钥匙卷》。

虽然看不见，摸不着，但可以将煞气作为引子，以元神化作“钥匙”，先从冥冥中的“门”中探过去，然后顺藤摸瓜把肉身挤过来。

此法应用在太极界，可以找到结界阵法幻像中的漏洞，倒是可以方便得潜入玄门的禁地，仙宫的宝库，神教的祭坛之中。

但是去太素界，其实反倒不及墨竹山用尊天魔阵法开后门，精气神人魂体一起过去稳妥。毕竟墨竹山这些成熟的拜月之法，都是在罗教拜月之法基础上改良过很多代的了。

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