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第四卷 诸神黄昏 第六十七章 婚礼,突变

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繁华的东京都内,少有的僻静之所今日不再僻静。

穿过灰中透红的鸟居,淡淡的历史感扑面而来。

这是日本现存最大的木制明神鸟居,昭和五十年修建,位于南北参道相汇处,曾经为了翻修,耗费了巨额的资金。

鸟居向南,参道尽头两旁各有一列酒桶,左列是西方葡萄酒酒桶,右列是日本清酒酒桶。

一般神社里的酒桶,大都是日本清酒厂家捐赠,不过也有少部分古老的神社,有自己的酿酒坊,明治神宫自然是自己的藏品。

可今天上方的陈列却明显的能看出少了许多,若是用于酒宴,很难想象会是怎样的规模。

参道两旁巨树参天、野鸟飞鸣,丝毫不因冬日而萧索,枝头上挂满了祈福的绳索。

再向外延伸,在园林的外面,是穿着黑色西装整齐划一的排列的男人,他们收起了往日脸上的冰冷和凶悍,对前来的宾客一一行礼。

而来此的客人们,也都十分拘谨,出示请帖后,便带着自己的女伴或家人缓步进入明治神宫。

今天并非是清场,蛇岐八家从未命令封锁明治神宫,毕竟是国家景区,以往就是有人租借这里结婚,其他人也是能随意出入的。

进去婚礼现场,如果有心的话,还能向陌生的新人送上自己的祝福。

可一群黑道,即使换上了整齐的西装,以僵硬的笑脸迎人,也着实令普通游客望而却步。

今天是十二月二十号,源稚生大婚的日子。

陆晨今天穿着月白色的汉服,因为源稚生作为蛇岐八家的大家长,婚礼选用的是传统的神前式婚礼,宾客们也是要入乡随俗的。

可他又不太习惯穿和服,源稚生就很贴心的为他准备了合身的汉服。

他伸手,将绘梨衣搀扶下车,绘梨衣今天穿着淡蓝色的打褂,这是属于近代文化衍生的一种形式。

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