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第六百一十五章 圣人不死,大盗不止

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不谋而合!

左慈的这番话完全说到了吴良的心坎里。

他心里也是这么想的,只不过其中的某一部分细节吴良想的更深一些,甚至有些细节还有机会进行考证。

如果这一切果真皆是“鲧”定下的计划。

那么“鲧”除了接近“丹朱”得到了“尸解法”之外,一定暗中安排了两件事:

第一件事便是笼络“四岳”。

虽然不知道“鲧”究竟用了什么手段来笼络“四岳”,但“四岳”定是受到了“鲧”的掣肘,否则“四岳”完全没有理由在“鲧”治水失败并成为罪臣之后依旧一同推荐他的儿子大禹。

而若是大禹没有受到举荐继续治水,那么后续的计划便全都无法实施,因此此事对于“鲧”来说定是重中之重;

第二件事则是联姻“涂山氏”。

正是“涂山女娇”出生的“涂山氏”,这其实有一件很值得深究的事情,因为据史书记载,大禹与“涂山女娇”的婚姻那是入赘。

大禹为何要入赘“涂山女娇”?

因为当时以“鲧”为首的有崇氏部落已经受到了毁灭性的镇压,大禹虽未必成了孤家寡人,但也早已没有了“鲧”当年的地位与声望。

而当时的“涂山氏”却是东夷诸多部落中极少数没有以舜帝为尊的强大部落。

这种情况下大禹要迎娶“涂山女娇”,甚至可能无法给“涂山女娇”提供丰衣足食的安稳生活,因此只能选择入赘。

但若是站在“涂山氏”的角度来看待这件事情的话。

面对这样一个门不当户不对的穷小子,并且还是遭人唾弃的罪臣之后,“涂山氏”为何要选择接受呢,难道就只是因为“女大不中留”么?

何况后来大禹担任司空治水的时候,“涂山氏”还给了他不少的支持。

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