说到倭国的历史，吴良触类旁通，倒也有一些简单的了解。

据他所知，天朝处于春秋时期时，倭国仍处于最为原始的“绳纹时代”。

这个时期的倭国人仍在住着洞穴，处于相对落后的部落社会形态之下，过着采集、捕鱼、狩猎的生活，甚至连自己的文字都没有形成。

而所谓的“绳纹时代”，是后世根据出土的绳纹陶器而命名的时代。

那时，齐国因为地理位置的缘故，已经与倭国有所来往。

而现在。

也就是东汉末年，倭国已经进入了“弥生时代”。

受到天朝文化影响，这时的倭国开始种植水稻，使用各种金属器，例如铜剑、铜矛等，小日子略微有所改善。

不过这个时代的倭国也不太平，就那么屁大点地方还分成了三十多个小国，小国与小国之间或是联合，或是征战，打来打去好不热闹。

其中闹得最凶的乃是“邪马台国”与“狗奴国”两国。

后来天朝正式行成魏、蜀、吴三国鼎立的状态时。

这两个国家还都曾派遣使者前来天朝朝贡。

只不过“邪马台国”位于列岛北方，于是靠向了魏国。

《后汉书》与《三国志》都有记载：当时在位的魏明帝曹叡还赐予“邪马台国女王卑弥呼”一枚刻有“亲魏倭王”的紫绶金印，还有铜镜百枚在内的礼物若干作为回礼，后来还派遣使者出使倭国公开表示承认过“邪马台国”的合法性。

而“狗奴国”位于列岛南方，于是靠向了吴国。

再后来，天朝统一，司马家篡魏立晋。

而倭国也逐渐统一为“大和国”，所谓的“邪马台国”与“狗奴国”也一并消失在了历史的洪流之中。

不过这期间非常值得一提的，是现在的“邪马台国女王卑弥呼”。

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