只要五月花的神话没有建立起来，那么对清教徒来说，荷兰就不是出埃及记中的四十年旷野流浪，最终跨越大洋找到应许之地前的中转站。

新的神话自然会把埃及法老的恐怖统治，对应在伊比利亚半岛驱逐新教徒、法国的胡格诺教徒敕令、以及英国的分离派迫害。

荷兰也可以做新教的新以色列嘛。

本来荷兰人的民族构建就出了问题，伪造传统的巴达维亚神话已经破碎，而荷兰的民族创造基础本就是“我们不是谁”，新教的出埃及记神话正可以弥补上“我们是谁”的缺失。

分裂的联省议会、商业发达的阿姆斯特丹、七省各自为政的政体结构，这些都很适合做新教的罗马。

从一开始刘钰引导人参貂皮贸易，就是为了让法国不要放弃“那几英亩的雪”，让美洲成为各国瓜分的领地。

只不过，此时这些英国人对此并不知情，仍旧担心大顺在策动北美叛乱。

因为仗已经打到了这个份上，在巨大的压力之下，外交的目的是力图在不损害本国核心利益的前提下尽可能得到更为有利和体面的条件。

那么，北美，是英国的核心利益吗？

如果，以伦敦作为东西方贸易的物流中转中心和金融中心为要求，北美是不是一定要拿在手中的？

在旧制度之下，北美是英国贸易体系中不可或缺的一部分。

但现在，旧的那种以航海条例为核心的贸易体系即将被打破，一个赔钱的、不交税的、且无法获取航海条例下强制贸易优势的北美，是否是一个不可舍弃的核心利益？

某种程度上讲，如果中英之间的贸易谈判达成，那么英国反而可能在根本上解决北美问题，甚至实现富兰克林所设想的共主单议会或者双议会的民族国家。

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