“妙哉！”

宗义如心中大赞，心道果如吾之所料，此人得知必死，必要先把他的藏书和心学收好，以求流诸后世。

雨森芳洲既滚蛋回住处整理藏书和那本《古今和歌集》，自己正可找心腹人去和大顺军商谈，只要给出保证，自己便可投降。

料想着自己可能是第一个投降的，若他们背信弃义，别人安肯投降？便是昔年明末东虏为祸的时候，先投降的几个，可都是封了爵位了。

大顺总不能连蛮夷都不如吧？

既如此，自己定然无忧。

大顺海军如此之强，能攻下土佐，自己在对马也就毫无意义了。

对马若不能贸易，着实是穷。

反正也守不住，跑也跑不了，既不想死，那就只有一个选择了。

早就听朝鲜人说大顺京城华贵富庶，何不去京城做个闲散爵爷富家翁？

内心已经打定了主意，面不改色。

雨森芳洲又道：“主公若再派人与唐人谈，我请写一封书信。”

“昔年师兄陶山钝翁，以必死之心，违背生类怜悯令，而鼓励民众猎杀野猪。民众受其恩惠，恳请立碑为念，尚未完工。吾观唐人，亦有仁义之辈，可请他们勿扰此碑。”

“吾老矣，见中华天兵威严齐整，知其不可胜矣；东西两华之论，中华必不肯相容。”

“穷途而道孤，唯效三闾大夫之事。”

感叹到最后，对大顺的称呼，从一开始的唐山、震旦、唐国，终于又叫回了中华。

这不是因为见到了赵百泉的那番交流，而是在一瞬间，他想明白了一件事。

不管是古学派的山鹿素行，还是朱子学的新井白石，这些人构建的“各自称华”论，彻底完了。

各自称华论一完，华这个概念只能扔给中国，日本不能要了，甚至要割裂。

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