李朝仁的案子其实没什么可说的，一场误杀，把一个好好的汉子刺配到扬州厢军里来，命是保住了，可人这一辈子也完了。

杨怀仁更在意的，是李朝仁的故事里那些细节所反应出来的问题。

赵煦重夺皇权之后，在一众新党的怂恿之下，便迫不及待的恢复元丰时神宗新法，青苗法兴农，免役法养民，保甲法强军。

这些新法，如果单是从理论上讲，是没有什么错的。但是实际效果上来说，就差强人意了。

给穷苦人粮种，鼓励开垦荒地，穷苦的百姓有了地耕种，便有了生活来源，的确可以让一部分穷苦民众的生活好起来。

但不同的地域有不同的情况，穷县这么办的确是改善了民生，提高了税收，但富裕的地方呢？这么办就破坏了原有的土地经营模式了。

其实这么做也是有改善地方地主圈地的状况，大批的新晋地主便是从北宋开始诞生的，所以新法就破坏了这些地方豪强的利益了。

就说李朝仁的老家李家庄，虽然不能说他们是豪强，但一个地方大族，自然有他们的生产生活方式延续多年，大家也都习惯了，忽然朝廷来了政令要改变，百姓自然不适应。

可恶的是古代信息不畅通，从东京城出去二百里就可以说天高皇帝远了，地方官吏能不能执行，又是如何执行就成了个大问题。

李朝仁本来生活的好好的，偏偏因为冲动下的一拳，便把人生给毁了，他的家人怎么办？这种事皇帝不会知道，也不会管，朝堂上的那班大佬们都是神活的，更不会关心。

追究其原因来，还是变法给闹的，官府在地方上是很强势的，欺压点平头百姓，还是正常现象，北宋中后期为什么遍地山贼？就是官府给逼的。

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