对于遗址的整体进一步勘探中，梁恩他们证明了这里并不只有神庙而是有一整个人类聚居城邦的遗址。

除规模庞大的神庙建筑群外，整个遗迹及其周边村落遗址附近遥感侦测还发现有大规模的水利与灌溉网络，包括运河、水渠、堤坝、堰、水库、蓄水池等。

从村镇和城市遗址分布上看，这时期人们在水源上已经不再完全依赖自然支流，而开始依靠用水坝拦截的、直而长的人工水渠来保证用水。

有没有大型的公共建筑工程历来被视为城邦与和聚落的重要区别之一，因为大型的公共建筑工程（比如这处遗迹的的神庙建筑群和灌溉系统）的建造和维护需要组织大量非农业劳力者进行强制劳动。

而要存在大批非农业劳力只有在农产品拥有足够剩余的情况下才有可能，且只有政府部门才能组织征召劳工从事这样大规模的建设活动。

以神庙为例，遗迹中的神庙带有很明显的苏美尔风格：神庙建在多层塔形的高台基上，用巨石垒砌成层层梯道，形成宏伟壮观的塔式建筑。

这种类似金字塔的阶梯形神庙建筑被称为“吉库拉塔”。在乌尔，巴比伦，迦勒底地区的遗迹中屡屡被发现，其中最有名的史乌尔著名的月神庙。

而以现在遗迹中被命名为大塔庙的神庙来看，这座大约在公元前3200年建造完成的乌鲁克大塔庙就是塔庙的典型代表。

大塔庙最下层有四层土台，分别涂上黑（代表冥界）、红（代表人间）、青（代表天堂）、白（代表太阳）四种颜色，每层都绘制奇花异草。

最上层是神庙祭室，塔庙的顶部则是神庙祭司夜观天象的天文台。同时也有让神灵进入人间享受祭祀的意思。

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