就在梁恩按部就班的翻译那个竹简上的内容到第三天的时候，他发现一支竹简上边用朱砂写着两个两个文字，而翻译出的内容让他瞪大了眼睛。

“梼杌！”看着翻译出的这两个字，梁恩脸上露出了震惊的神色，因为在他的印象中，这是一本已经失踪的史书，甚至在历史上只留下了一个书名。

根据《孟子·离娄下》说法：“王者之迹熄而《诗》亡，《诗》亡然后《春秋》作。晋之《乘》，楚之《梼杌》，鲁之《春秋》，一也。其事则齐桓、晋文，其文则史。”

也就是说，和现存的鲁国史书《春秋》一样，当时的各个国家都有着自己的史官记录下历史，而《梼杌》就是南方强国楚国的史书名称。

至于这本书被称作《梼杌》的原因有两种说法，其中一种是说这里的梼杌指的是上古四凶之一，认为楚国人用梼杌作为史书的名称，是借着梼杌的凶恶来警示坏人。

同时梼杌还有预知未来的本事，用这个名字作为史书的名字，也有借古知今的意思。

另一种说法则是按照《说文解字》上的解释梼是断开的木头，杌是树桩。两个字连起来，就是断开的树桩。很明显，梼杌有年轮的意思，代表了时间的流逝。

相对于上一种说法，这一种说法显然更合理一些，至少在同类横向比较之中，无论是梼杌还是春秋都指代了时间的流逝，也符合史书的性质。

对于这本书的身份梁恩之前翻译的时候已经大概有了某种猜测，毕竟他从那些文字中找到了很多价值的史料，如周代设立“三监”、“共和执政”的确切含义、周平王东迁、秦人的源流等。

不过作为那个年代敢公开喊出“我蛮夷也。”的楚国，那个位于礼乐文化区边缘的国家在历史的记录中也体现出了与众不同的一面。

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