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第三卷 我们的时代 第1827章 事起天竺

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道经对修行《八九玄功》或有裨益。

而佛经针对炼体的相关秘典也有可能让李鸿儒适应急速修炼《八九玄功》。

如同《金刚经》可以稳控李鸿儒修行《九龙术》时暴增的气力,鸠摩罗丑、孙悟空等人修行八九玄功可以不在意这些条件,但对李鸿儒而言,这些内在需求属于刚需。

但他没想到五行遁术对修炼《八九玄功》也有裨益。

“难道孙悟空当年也修行了遁术,才让自己有自由自在四处跑的可能?”

二郎真君修炼《八九玄功》耗费近二十年,但修炼时一气呵成,小旋风则是踏入金身,成为一具不能动弹的狗子,最终被当成法宝敲敲打打活化了身躯。

至于李耳则是没了这个福气。

狗子敲死了没啥问题,人敲死了的问题很大。

老君敢对着小旋风敲敲打打,但没法对着李耳敲敲打打练成法宝之躯,李耳也不会让老君有敲打的机会。

让李鸿儒好奇的是孙悟空,对方修成金身后似乎活蹦乱跳。

李鸿儒朝着鸠摩罗丑求证,这让他挠了挠头。

“精通五行遁术大致可以保证修行到银身依旧有身躯的活化”鸠摩罗丑道:“但再向上的风险很高,那猴子遁术勉强,更多是因为妖躯可能属于顽石化成,才不惧金身的束缚。”

“太老爷说他原本就是一块石头,在练这门能耐上有独到的优势”鸠摩罗美道:“太老爷还指望他修行大成走出如意身的路线,哪曾想他是个取巧修行的。”

“这如意身似乎难于凭借正统修炼法修行而成!”

……

修成《八九玄功》的人数量有限,除了人人都与妖有关联,又因彼此妖躯特性各有不同导致了差异。

鸠摩罗丑止步于第六层境界,小旋风止步于第八层境界,孙悟空取巧修行进入如意身,又有二郎真君和大猿王各有运道,似乎属于凭借天地一朝分裂的气运修行圆满。

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