100年后,亲凡死于一个“胎中旧世”。
但她知道自己是不会真正死亡的,作为“伟大存在:佛祖”的唯一性支柱,她死于旧世,等于复生在斯世。
所谓斯世,就是1920年,唯一摆脱创世主梦境纠缠的世界。
在斯世向旧世回望,旧世的存在,像是一幕剧,一部书,一出戏,她只是沉迷于其中,黄粱一梦,不知斯世何世,但终究是醒了过来的。
只不过两手空空,只余一滴泪,却是大亏特亏。
不止是把佛祖的特质,输了个七七八八,就连此刻的斯世之身,也仍旧处于危机之中,毕竟1920年这个‘斯世’,是个连伟大存在都会死的残酷世代,以尘世之身行走凡间的神,将是各个恶魔眼中的肥肉。
所以亲凡隐循北平,希望借着潮流大势,在1920年重起炉灶,再聚百万爪牙雄兵,向那些恶魔开战,掠夺到更多的特质,直到满足她重归伟大甚至晋升旧日的愿望。
而北平,是个宝地啊……
按照亲凡在100年后的作为,北平顷刻间可成魔窟,以数百万市民为祭品,大可将旧世中的那些仆从爪牙尽皆召出,重建她的无敌恶魔军团。
但怎样从袁项城手中夺过这些祭品,是个难题,而革命党在北平的代理人,那个宋中岛且不说,名为‘志清’的男人,姓蒋啊……
在历史上就是这个家伙拿到了袁项城和孙逸仙的遗产,倒是必须要小心一些。
有机会就弄死他。
……
亲凡此刻挂单在北平法源寺。
住在佛寺,招待也不必隆重,一榻一食足矣。
作为佛祖在世真身,法源寺那几个干枯瘦小活在噩梦中的僧人,在见到亲凡时,竟然嚎啕大哭,泪水滋养着他们因为宴奴吸吮而干枯疯狂的心灵,重新唤回了他们作为人类的认知。
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