鞍马八云哪里不清楚匆匆上阵的那个有关天狗的舞台剧，和人偶剧《竹取物语》差远了，不说那些动听的配乐、间奏以及演歌，就说那一个个充满想象力的神奇事物，以及各篇章的角色诗，没有足够的文化底蕴和经验丰富的团队操刀，根本就做不出来。

赶鸭子上架的仓促之作和精雕细琢、千锤百炼的作品之间的差距是如此明显，看个乐呵的普通民众或许说不出个所以然来，但哪个更好看，更显得有诚意还是能模模糊糊感受得到的。

“花钱能买来许多业内人士帮忙创作，但能创出精品的，永远只是极少数天赋异禀的才子……”

文化这种东西，说不清道不明，但在芸芸众生中确实存在，而且至关重要。

之前大丸拿到剧本的时候，就警告过鞍马八云，忍界是以忍者为主流的世界，将妖神与武士、权贵之家的豪门恩怨、势家争霸作为主线，基本不可能大火。

而鞍马八云也是有苦衷的，忍界的天狗传说中，基本就没忍者什么事，流传下来的那些只言片语的故事，全都是善恶难辨的怪谈与牵强附会的野史，经过仔细分析之后，大丸和她也得出了差不多的结论，那就是鞍马天狗活跃的年代，忍界大概是没有忍者这种职业，或者并不怎么流行。

就如战国先秦的战争史中没有高桥马鞍和双边马镫，唐宋之交没有火枪兵，一战也没有航空母舰和核弹一样，有历史年代的差距。

而等到忍者开始出现并成为主流，天狗这种妖神大概已经不再出现在忍界了。

“可以直接原创嘛，忍宗出现了几百年，有足够的空间来操作……”

小柏木十分好心地建议道。

“有原版的神话供参考修改还行，可要是毫无基础，从零开始，无中生有创造就太难了……”

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