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第一卷 第50章 人为因素

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孟子认为人性本善,而荀子认为人性本恶。

而从现代的科学角度来解释的话,人性本身不分善恶,但好奇心会驱使人类尝试所有的可能性。

这个世界上本没有法律,作死的人多了,逐渐也就完善了法律。

法律是人类文明进步的象征,对社会正常发展起到了稳定作用。然而如今网络时代的到来,再一次模糊了法律的界限。

网络立法每一年都在进行,但是相比起网络本身的发展速度来说就显得无比缓慢。网络实名制已经推行了很多年,但同时也促进了虚假身份注册行业的火爆。伴随着网络技术的升级换代,原本看似众生平等的网络世界里也开始诞生出“阶级对立”和“贫富分化”等等社会现象。

所谓的贫富分化并非是指财产,而是信息。像张扬这样的黑客可以轻而易举地制造马甲伪装身份,而对于绝大多数普通人来说,他们的电脑水平还不足以保护自己的个人信息,就彷佛全身赤|裸走在大街上,成千上万拥挤在一起,那景象蔚为壮观。

掌握信息的多寡,决定了个人在网络当中的地位。但也正因为信息的价值体现,才会引来各种逐利的资本……或者说是嗜血的鬣狗。

从古代的黄金,黑奴,鸦片,到现代的石油,芯片,金融体系……只要有充足的利润诱惑,就永远都不会缺少闻风而动的资本势力。

现在的信息也是如此,对于绝大多数对网络了解不深的普通人来说,他们在网上接收到的百分之八十的信息,比如新闻,微博,朋友圈,公众号,甚至网剧动画新番……背后其实都隐藏着资本方的博弈与操控。

张扬作为一名深潜者,其实是属于既得利益者群体当中的一员。但也正因为如此,他对于网络背后的风险了解得也更加透彻,因此养成了小心谨慎的性格。不要看他现在跟一堆警察混在一起,只要他愿意的话,随时可以洗白自己公开的网络身份,然后换上一个新马甲再重新做人。

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