“无有定法名阿耨多罗三藐三菩提,亦无有定法,如来可说。何以故?如来所说法,皆不可取、不可说、非法、非非法……”
一时之间,食品公司二楼的走廊上,仿佛有大德高僧说法,清净庄严,妙声回荡。
可若仔细去听,会发现内容不是那么一回事:
“患者自述行动能力正常精神状况,正常很正常。现病史为,近七天,每天都可见,儿子身影,至少为,一次,她儿子……”
商见曜用诵佛经的口吻把病历还原件上的内容念了出来。
而且,为了符合他挑出的《金刚经》片段,他强行断句,添加词汇,务求把患者情况念出那种特殊语调,以彰显庄严之色。
正所谓干一行爱一行,普渡禅师就该这样。
至于会不会因此显得不够通顺,他毫不在意,意思表达到位扮演足够真实就行了。
对他这个异想天开的尝试,蒋白棉和龙悦红都不太看好。
因为这是某位觉醒者心理阴影中的“铁山市第二食品公司”,而非现实中的那处佛门圣地。
这里的一切都是房间主人所见所得,超出这个范围的则来自于他潜意识的修补和完善,不等同真正的情况。
所以,除非房间主人当初不仅有遭遇诡异事件,而且对此有一定的、正确的自我认知,否则,来自另一处佛门圣地“长河市联合钢铁厂”的病历应该不会诱发特殊的变化。
念着念着,半机械僧侣普渡禅师愈发宝相庄严。
他感觉到暗中的那种注视愈发明显了,并且越来越多。
它们来自旁边的房间,来自上方的天花板,来自楼梯口处的黑暗,来自墙上的一处处斑驳。
商见曜不惊反喜,对他来说,有变化意味着他的构想走在了成功的道路上。
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