出了蓬莱岛的阿芦几人，并没有前往中土，而是直接向着南海而去。

中土算得上是玉清道的势力核心，不知道对方有无布置。阿芦几人前往，便是原本有八成把握逃脱，也很可能会下降为六成，甚至更低。

反倒是南海普陀岛，慈航道人居住海外，独自一人，更好动手。

察觉到这一点的玉宸心中一喜，那慈航道人身份特殊，同西方三圣菩萨十分类似。

若非在天工道人的记忆中，明确二者并非一人外，玉宸都怀疑慈航和观自在，是一个个体，在佛道两脉不同形象的表象。

而观自在的潮音法，慈航道人同样精通，能够以自身念力为礁石和涟漪，向诸天万象扩散，以众生祈求心念为礁石和新的涟漪，涟漪触碰礁石，又生出新的涟漪返回，如此这般众生祈求无量，潮音无量，神通亦是无量。

玉宸心念微微动，些许意识转移到平行宇宙内，南海普陀岛上。

此地，被天帝强拖着大半道炁，同样被困在一方平行宇宙内的慈航道人，并没有放弃反抗。

玉清道炁在普陀岛上翻滚，卷起万千气象，种种道意纵横，卷的天空云卷云舒，衍生无数霞光，幻生幻灭，变化各种形象。

慈航道人于普陀岛潮音洞前，跌迦而坐，宝相庄严，头顶玉清道炁化作庆云铺开，内里又有金木水火土五行元气，化作气浪来回洗涤，在庆云之中激起一片片金色的鳞片。

中央有三朵莲花时沉时浮，摇曳生姿，中央有舍利绽放金光，光上显灯光，灯光上又有光，层层叠叠，互相重合，化作一轮金色宝轮的挂在其脑后，散发出一圈圈好似涟漪的淡金色光晕。

这些光晕在离开宝轮之后，迅速消散，很快就是匿入虚空之中。

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