你可以怀疑黑水各部众的人品，但他们拿出来的情报卷宗是不需要怀疑的，因为他们就是靠着这些东西吃饭和续命。

所以当曹国邦颤抖着手打开那份铜条的时候结果就已经注定，所有的狡辩在铜条上黑白分明的文字中都显得那么的可有可无，一切情绪都汇聚在他的脸上和双眼里。

脸色苍白，眼神恐慌。

“你，你们……”曹国邦把铜条捏得死死的，猛地抬头看向沈浩大声的说出第一个字，然后又像惧怕着什么，后面的声音一下就弱了下来，最后一句话都说不全。

不是没话说，而是不知从何说起。

有个词叫“羞于启齿”。用在眼下的曹国邦身上就再合适不过了。

出身世家的曹国邦从小接受的是靖旧朝从前朝继承过来的旧学，以及后面靖旧朝自己兴起的一股同分量的新学，两种学问都有一个至关重要的词：道德。

靖旧朝人推崇“道德”认为这是为人立于天地的根本，是不论修士还是普通人都需要且必须遵守的底线。

一个道不足德有损的人是不配受人尊敬和信任的，也不是一个受欢迎的人。

庙堂上，道德，是衡量一个人的首要标准。

市井中，道德，是区分一个人是好是坏的基本依据。

当然，这些都是口头上讲的，事实上可以做到处处有道有德的人太少太少，每个人都有些瑕疵才正常，心里阴暗一些只要不付诸行动也无伤大雅，这些都心照不宣。

包括扒灰这种丑事，若是悄咪|咪的谁也不知道，你做了也就做了，脸皮厚点的甚至还会在心里偷乐以此为荣。

可龌龊始终是龌龊，见不得光，也搬不上台面。就如现在曹国邦，他感觉自己光溜溜的站在沈浩面前，那种羞耻和羞愤的情绪几乎填满了他的胸口，满溢到了喉咙，让他张着嘴想要说，想要辩解，可最后却根本不知如何说起。

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