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第八卷 金蝉问佛 第三百一十九章 瞒天

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玄奘如此开口,果真巧妙地将佛与魔的歧义成功解释了。

满天神佛,都不由得欣慰。

虽然玄奘此语,似乎有些“正邪不分”的含义,也毫不忌讳地将“佛”说成是有朝一日,可能成为“魔”。

但是,所幸能监听到有为法界的,都是三界中有数的大神通者。以他们的心性修为,都能够理解玄奘的含义。

佛魔变换,本就是世间常理。只是每每那时,他们会坚信自己才是“佛”。

然而,如此的观念,在某些事实面前,是站立不住的。许多修行者往往也是因为此,而被魔道利用,观念崩溃,进而陷入万劫不复之地。

但在玄奘的观念中,这却并不重要。他追求的并不是佛,也不是魔,而是一个他自己信仰,并且坚信能够得以成就自己的“道”。而那个道,便是如今的“佛”。

波旬叹了口气。

玄奘如此的回答,出乎意料之外,却也在情理之中。

波旬实际上,早就也有所预料到了。

对其在无为法界中,和金蝉子辩佛之事,波旬也是一清二楚。

不过今日他既然出现了,就不可能毫无收获的回去。

毕竟事关西游,而西游,不仅仅是佛道天庭三方的博弈,更与魔道的未来大势,息息相关。

想到当初那“苏道真”亲来有为法界,并且向自己演化出的,未来“世界”的景象。波旬便知道,此事决不能轻率。

此时此刻所发生的,必然会刻印在那“天命”之中。

波旬顿了顿,说道:“玄奘,我给你讲个故事吧。”

玄奘道:“故事?”

波旬道:“不错,一个‘觉者’的故事。”

玄奘皱了皱眉,这三界中,能称作觉者的人很多。

但是在波旬口中,能最适合被其成为“觉者”的,只有一人,那便是释迦牟尼。

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