六道是后土娘娘以自身所衍化，换来的是此地成为巫族安居之地，地府鬼差也不得介入。

需要投胎的阴魂到了奈何桥，再过去便是巫人的地盘，所以他们也干涉不了。

能过河的都是很快就要安排投胎的阴魂，巫人要找什么人自然不必太过顾忌消息会泄露。他们只需要小心冥后娘娘带来的随从，避免被他们发现异状就行了。

于是乎，那些过了奈何桥做短暂停留还没投胎的阴魂，就看到满大街的巫人，不管男女老幼，一个个如痴如狂，到处询问一个名叫蒲儿的小姑娘下落。

而黄泉水道上，更是出现了无数的巫人，上下求索。

黄泉水道的源头在这里，归宿也在这里。

源头处生人难近，纵是阴魂也近身不得，而在冥界流转一周，再回到此处的地方，水虽寒冷，但以巫族的强健体魄，却是能够接触了。

而且陈玄丘说的很清楚，在黄泉第九曲。

因此，黄泉第九曲流经路段，露天处、洞穴处，出现了许多的巫人。

河上捕捞的、洞穴探险的、地下挖掘的……

许多阴魂看着巫人跟没头苍蝇似的，不禁带着一脑门的问号，直到灌下孟婆汤，忘却前尘，踏上新生。

如是者三日，整个六道轮回地区，原本就不算大的地盘上，几乎被巫人们翻遍了，也没有找到那个蒲儿。

可是，在这整个过程中，就没有一个巫人提出陈玄丘和七音染只有两个人，又是在他们的地盘上，不如杀人越货，或者金子反正已经收了，就回他一句找不到，赶他离开便是的话。

巫人哪怕是苟延残喘于冥界千百万年，也依旧有其道义坚守。

第四天，朱老爷子终于忍不住来找陈玄丘了。

与朱老爷子同来的，还有巫常氏、列氏、丽氏、巫氏、巫马氏、有巫氏共七位长老。

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