“卫胜鲁，鲁君被俘。”魏琦来了个开门见山。

鲁国打不过卫国？好像没人觉得有什么意外。

要是鲁国能战胜卫国，他们才会觉得惊奇。

当然了，鲁国也不是一直不行，他们曾经用极少的兵力战胜处在国力强盛阶段的齐国，搞得鲁国君臣集体高潮在史书上大写特写，还衍生出当代的好几个段子版本呢。

哪一场？也就是“曹刿论战”的那一场呗。

不过话又说回来，鲁国人打仗不行，刀笔方面的功力还是挺令人发怵的。

许许多多后世流传的书籍，来自鲁人（以及后裔）的文化遗留占了五六成，历史上第一本“小说”……也就是《左传》就是鲁人写的。

为什么说《左传》是寓教于乐的小说？懂的都懂。就跟历史学家根本不会拿《资治通鉴》当史书看待那样。

并不是砸缸的那位当政时期极尽的各种卖国和扯国家后腿，也不是动辄喜欢让年轻人一头地的那位有被传“扒灰”历史，主要是里面好多内容跟其它几个朝代的考古发现并不一致，甚至出现了颠覆性的矛盾。

“卫君两次俘虏一国之君矣。”解朔觉得卫君卫衎还真是彪悍啊。

第一次当然是卫国欺骗曹国，好好的邀请会盟进行款待的场合，卫君卫衎这个精神病突然发疯将曹君姬负刍给绑了回国。

再来就是这一次卫国与鲁国约架，卫君卫衎又干了一次战场俘虏鲁君午的操作。

这种行为在春秋中期简直就是大逆不道，外加极度的削弱君权的尊严，不是个精神病还真干不出来。

魏琦说的跟解朔理解的就不是一回事，顺势坐在搬来的躺椅上，一坐下去就开始一摇一晃，以至于说话声都不是那么连贯地说道：“曹国出使‘帝丘’，言及卫国放归鲁君，遭拒。曹君遣使往‘新田’途中，必是请示我（晋国）出兵伐卫。”

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