或有人言。若程氏姐妹，身世存疑。恐被人暗中施术，一身二主。

为何不查名女仙。

凡名女仙，师门多由上古时，传承至今。如李真多兄，李八百。已传承八百年。汉水神女延娟、延娱，玄天二女旋波、提谟，门派皆出自上古先秦。便如麻姑，号称“已见东海三次变为桑田”，出师前，亦曾被施以“夺舍续命术”。继承前任麻姑仙之衣钵。续命术本身，便是将隐主激活，抹去旧主。

换言之。凡名女仙，皆早已完成明隐交替，人格重塑。且就仙门所知，类似禁术，毕生只此一次，断不可重复。诸夏仙门，无有例外。便是西王母，亦不可复制。

故，凡名女仙，皆无隐疾之患。

类似加减法。同样人格重塑。“夺舍”与“灵和”。高下立判。

如三殿名女仙，夺舍续命，继承衣钵，称“真人”。类蓟王，灵神和同，觉醒真我，称“至人”。

《淮南子·本经训》：“莫死莫生，莫虚莫盈，是谓真人。”

正如名女仙，代代相承。仿佛长生不老，神魂不灭。便是所谓“莫死莫生，莫虚莫盈”。介于生死之间。

又《庄子·大宗师》：“古之真人，其寝不梦，其觉无忧，其食不甘，其息深深。”

简言之，判断“真人”与否的一个日常表征：寝不梦，息深深。

清白无梦，呼吸深沉。

举一反三。女仙之中，凡有梦呓，皆一身二主。

刘备窃以为，必与夺舍有关。灵台内，明隐二主，是否与醒意识，并潜意识相关联。尚不得而知。终归有迹可循。

时下仙门，对精神世界的探究，无所不用其极。

三日后，程氏二姝，终见天日。由内而外，焕然新生。

之所以速成。正因二人，心甘情愿，无半分抵触之念。于是水到渠成，功德圆满。

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